강의요약. 장미과(Rosaceae)에 딸린 산이스라지 또는 양이스라지의 씨를 ‘욱리인(郁李仁)’이라 한다.
  3~5세기에는 복부의 수종(水種)이나 얼굴 및 눈, 사지의 부종에 쓰며 소변이 나가는 물길(水道)를 이롭게 한다¹고 하여 언뜻 이수약(利水藥)처럼 보이는 내용이 주를 이룬다.
  8세기 즈음 기결(氣結)에 술과 함께 복용하여 사하시킨다²는 내용이, 10~11세기 즈음 대소변이 통하지 않은 증과 숨이 가쁘며 기침하는 증에 사용한다는 내용³⁴이 첨부되었다. 급기야 12~15세기에는 윤장(潤腸)과 파혈(破血)이 효능으로 등장⁵⁶⁷하며 혼란을 더한다.
  이는 동속근연종을 기원으로 하는 행인(杏仁)이나 도인(桃仁)과 효능적인 측면에서 유사한 부분이 존재할 수밖에 없다는 점에서 이해가 필요한 부분이다. 즉, 7-8세기에 도인과 행인이 각각 활혈거어약과 화담지해평천약으로 자리 잡았던 반면, 두 약물에 비해 해당 부분에서 상대적으로 효능이 떨어지는 욱리인은 그렇지 못했음을 의미한다 할 수 있다. 16세기 이후에도 초기의 이수약처럼 보이는 효능과 그 뒤의 파혈(破血) 등이 계속 언급^{891011121314151617181920212223242526272829303132}됨에도 불구하고 해당 분야에서의 처방 활용은 후대로 갈수록 드물어진다는 점도 동일선상에서 이해할 수 있다.
  결국, 후대에는 종자유가 풍부한 점을 이용하여 장이 말라서 생긴 변비에 특화시켜 사용하는 정도로 그 쓰임새가 국한되었다³³. 윤혈음(潤血飮)에서 욱리인이 구성약물로 쓰이고 나머지 3개의 처방³⁴에서 변비가 있으면 욱리인을 더한다는 가감법 정도만 남아 있는 《방약합편》에서도 이를 엿볼 수 있다³⁵³⁶.

【본초명《출전》】 郁李仁《神農本草經》

【생약명】 

∙ 욱리인(郁李仁) Pruni Japonicae Semen

∙ 구이인(歐李仁) Pruni Humilis Semen

【이명】 郁子《醫心方》 李仁肉《藥材學》 郁裏仁 李仁肉 英梅 爵李 爵梅 白棣 雀李 車下李 山李 樣藜 千金藤 秧李 穿心梅 側李 歐李 酸丁 烏拉柰 歐梨³⁷

【약성가】 郁李仁酸能潤燥 破血消腫便可導

【기원】

장미과(Rosaceae ; 薔薇科)에 속한 갈잎작은키나무인 산이스라지(郁李) Prunus japonica Thunb.³⁸³⁹ 또는 양이스라지(歐李) P. humilis Bunge⁴⁰의 성숙한 種子로, 여름과 가을에 성숙한 果實을 채취하여 果肉과 核殼을 제거하고 種子를 채취하여 曬乾한다.

⊂ KHP, ChP ⁴¹, DPRKP

 속씨식물군(Angiosperms ; 被子植物)
  진정쌍떡잎식물군(Eudicots ; 眞雙子叶植物)
    핵심진정쌍떡잎식물군(Core Eudicots ; 核心眞雙子叶植物)
     장미군(Rosids ; 蔷薇類植物) – 콩군(Fabids ; 豆類植物)
        장미목 (Rosales ; 薔薇目)
          장미과 (Rosaceae ; 薔薇科)

 [ (상) 산이스라지(郁李) Prunus japonica Thunb. , (하) 양이스라지(歐李) Prunus humilis Bunge  ]

【性狀】

[ 욱리인(郁李仁) 또는 구이인(歐李仁) Pruni Japonicae seu Humilis Semen ]

① 小[郁]李仁(郁李와 歐李의 종자) : 약간 長卵形으로 길이 5～7㎜, 지름 3～5㎜이다. 표면은 黃白色, 黃褐色 또는 짙은 褐色으로 基部쪽에는 세로로 향한 脈紋이 있다. 頂端은 뾰족하고 基部는 純圓形이며 中間에는 圓形의 臍가 있다. 種皮는 얇고 벗겨지기 쉬우며 種仁은 두 쪽으로 白色이며 油性을 띠고 있다.

② 大[郁]李仁(長柄扁桃의 종자) : 길이는 6～10㎜, 지름 5～7㎜이다. 표면은 黃竭色이다.

【산지】

中國의 遼寧, 內蒙古, 河北, 河南, 山東, 江蘇, 浙江, 福建, 湖北, 廣東 등 지역에 분포하며, 산이스라지와 그 변종은 우리 나라의 각지에 분포한다.

【성분】

∙ 산이스라지(郁李)의 種仁 : cyanogenic glycoside인 amygdalin(1.82%), flavonoid인 prunuside A와 B, afzelin, kaempferitrin 등이 함유되어 있다. 그리고 Phenolic acid인 vanillic acid, protocatechuic acid 등이 함유되어 있다.

∙ 이스라지(長梗郁李)의 種仁: cyanogenic glycoside인 amygdalin(2.30%), flavonoid인 prunuside A와 B 등이 함유되어 있다.
∙ 양이스라지(歐李)의 種仁 : cyanogenic glycoside인 amygdalin(2.25%), flavonoid인 prunuside A와 B 등이 함유되어 있다.

【작용】

∙ 완만한 사하작용과 현저한 혈압강하작용이 있다. Prunuside는 sennoside와 유사한 기전으로 사하작용을 한다.
∙ 소염·진통작용을 나타낸다.

【성미】 性平 味辛苦甘           【귀경】 脾大腸小腸經

【효능】 潤燥滑腸 下氣利水

【주치】 津枯腸燥 腹脹便秘 食積氣滯 小便不利 大腹水腫 四肢浮腫 脚氣

【해설】

1. 潤燥滑腸 下氣 利水 : 大小便의 秘結을 通導하고 周身의 水氣를 通利

辛味 宣通水道(開) ┐

苦味 降泄下氣(降) ┼ 宣散行氣시키고 除脹消積의 良品 (단, 潤下 > 利尿)

甘味 潤燥滑利(潤) ┘

① 주로 氣滯便秘에 응용

② 全身의 水氣를 순조롭게 하므로 小便癃閉 水腫腹滿 脚氣 등에 利水藥과 배합하여 응용

3. ┌ 麻子仁 : 作用緩和 → 病後體虛 및 胎前産後 등으로 인한 腸燥便秘

    └ 郁李仁 : 作用較强 兼能利水→ 虛症에는 상대적으로 조심

【포제】 

냉장/냉동 보관하고 사용에 앞서 搗碎한다. 또는 湯浸하여 皮尖을 去하고 生蜜에 浸一宿한 후 陰乾하고 硏하여 膏를 만들어 쓴다.⁴²

※ 桃仁 및 杏仁, 郁李仁과 같은 Prunus속 식물의 종자가 기원인 본초는 끓는 물에 데쳐(燀法) 씨껍질(皮)과 뾰족한 끝(尖)을 제거하였다. 燀法으로 가공하는 까닭은 효소에 의해 amygdalin이 분해되어 시안화화합물이 생성⁴³됨을 억제하기 위함이다. 지금은 냉장/냉동하여 효소를 비활성화시켜 동일한 효과를 얻을 수 있으므로 보관에 주의를 기울이면 된다. 한편, 皮尖을 제거하는 까닭은 전탕할 때 삼베처럼 엉성한 약포를 뚫고 나와 얇은 껍질이 인후에 달라붙거나 뾰족한 끝이 인후를 자극할 수 있었기 때문이다. 그러나 현재는 촘촘한 부직포를 사용하여 그러할 가능성이 희박하므로 굳이 제거할 필요가 없다.

【용량】

4～12g.

【금기】

陰虛津液虧損者와 孕婦는 愼用하고, 大便不實者는 복용을 忌한다. 또한 滋養補益시키는 작용이 없어 實證에 마땅하고 虛證에는 愼用한다.⁴⁴⁴⁵

【배합례】

① 火麻仁 杏仁 柏子仁 등을 配合하여 津液枯竭로 인한 腸燥便秘에 응용
자장오인환 滋腸五仁丸 = 오인환 五仁丸《楊氏家藏方》 治老人及氣血不足人 大腸閉滯 傳導艱難.
 : 桃仁一兩 杏仁一兩,麩炒,去皮尖 柏子仁半兩 松子仁半兩 郁李仁一錢,麩炒 陳皮四兩,另爲末. 上共將五仁別研爲膏 合橘皮末同研勻 煉蜜爲丸如梧桐子大. 每服三十丸至五十丸 食前 米飲下 更看虛實加減.

② 윤혈음 潤血飮 《方藥合編》 治老人虛人便秘
: 牛膝酒洗 肉從蓉 當歸 各二錢 枳殼 郁李仁 各一錢半 升麻酒洗一錢 薑三片

cf. 제천전 濟川煎《景岳全書》 凡病涉虛損 而大便閉結不通 則硝·黃攻擊等劑必不可用. 若勢有不得不通者 宜此主之. 此用通於補之劑也 最妙最妙.  便閉有不得不通者 凡傷寒雜證等病 但屬陽明實熱可攻之類 皆宜以熱結治法 通而去之. 若察其元氣已虛 既不可瀉 而下焦脹閉又通不宜緩者 但用濟川煎主之 則無有不達.
 : 當歸三·五錢 牛膝二錢 肉蓯蓉酒洗去咸,二·三錢 澤瀉一錢半 升麻五·七分或一錢 枳殼一錢,虛甚者不必用. 水一鍾半 煎七·八分 食前服. 如氣虛者 但加人參無礙. 如有火 加黃芩. 如腎虛 加熟地.

③ 陳皮 三稜 등을 配合하여 風熱氣秘에 응용
 순기환 順氣丸 = 소풍순기원 疎風順氣元《世醫得效方》 治三十六種風 七十二般氣. 上熱下冷 腰腳疼痛 四肢無力 惡瘡下疰 疏風順氣. 專治大腸秘澀 眞良方也. (治腸胃積熱 二便燥澁 諸風秘氣秘 皆治之老人秘結 尤宜《東醫寶鑑》)
: 大黃五兩 半生用 半濕紙裹煨 山藥刮去皮 二兩 山茱萸肉 麻子仁微炒 退殼 二兩 另研 郁李仁炮 去皮 研 菟絲子酒浸 炒 川牛膝酒浸一宿 各二兩 防風 枳殼炒 川獨活各一兩 檳榔二兩 車前子二兩半. 上爲末 煉蜜爲丸如梧桐子大 每服二三十丸 用茶酒米飲任下 百無所忌. 平旦臨臥各一服. 久服 自然精神強健 百病不生.

④ 當歸 生地黃 등을 配合하여 痔漏에 응용
당귀욱리인탕 當歸郁李仁湯《蘭室秘藏》 治痔漏大便硬努出 大腸頭下血 苦痛不能忍
: 郁李仁 皂角仁各一錢 枳實七分 秦艽 麻仁 當歸梢 生地黃 蒼朮各五分 大黃煨 澤瀉各三分. 上銼 如麻豆大 除皂角仁另爲末 水三盞煎至一盞 去渣入皂角仁末 調空心食前服之 忌如前.

⑤ 목향빈랑환 木香檳榔丸《太平惠民和劑局方》 疏導三焦 寬利胸膈 破痰逐飲 快氣消食 通潤大腸
: 郁李仁去皮 皂角去皮,酥炙 半夏曲各二兩 檳榔 枳殼麩炒 木香不見火 杏仁去皮尖麩炒 靑皮去白 各一兩. 上爲細末 別用皂角四兩 用漿水一碗搓揉熬膏 更入熟蜜少許 和丸如梧桐子大. 每服五十丸 食後溫生薑湯下.

⑥ 桑白皮 防己 木通 등을 配合하여 脚氣浮腫 尿澁氣急腹滿에 응용
상백피산 桑白皮散《太平聖惠方》 治婦人腳氣盛發 兩腳浮腫 小便壅澀 腹脅脹滿 氣急 坐臥不得 (治脚氣浮腫尿澁氣急腹滿《東醫寶鑑》)
: 桑白皮一兩銼 赤茯苓二兩 漢防己半兩 木香半兩 紫蘇子三分 郁李仁一兩湯浸去皮微炒 木通三分銼 大腹皮半兩銼 檳榔三分 靑橘皮三分湯浸去白瓤焙. 上件藥 搗粗羅爲散 每服三錢 以水一中盞 入生薑半分 煎至六分 去滓 不計時候溫服.

⑦ 薏苡仁 杏仁 등을 配合하여 水腫喘急 大小便不利에 응용
 삼인환 三仁丸《嚴氏濟生方》 治水腫喘急 大小便不利
: 郁李仁 杏仁炮,去皮尖 薏苡仁 以上各一兩. 上爲細末 用米糊爲丸 如梧桐子大 每服四十丸 不拘時候 米飲下.

⑧ 陳皮 檳榔 茯苓 甘遂 등을 配合하여 脚氣腫滿喘促과 大小便澀에 응용.
 욱리인환 郁李仁丸《外臺秘要》 療心腹脹滿 腹中有宿水 連兩肋滿悶 氣急衝心坐不得.
 : 郁李仁八分 牽牛子六分,熬 甘遂熬,四分 防葵⁴⁶三分 菴䕡子⁴⁷ 桑白皮 檳榔各四分 橘皮 澤瀉各二分 茯苓 澤漆葉炙 杏仁去皮·尖, 各三分. 上十二味 搗篩 蜜和丸 空肚飲服如梧子五丸 日二服 服到十丸 微利爲度. 忌酢物·生冷·油膩·熱面·炙肉·蒜等.

일러두기

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이상은 아래의 교재 해당 부분을 편집자의 의도에 맞추어 수정하여 요약 기술하고, 현지답사에서 확보한 사진 자료 및 해당 본초가 사용된 방제, 강의 요약 등을 추가한 것입니다. 본초학각론 강의자료(우석대, 부산대, 원광대)의 오류를 교정하고 보충하기 위해 여기에 게시합니다.

1: 전국한의과대학본초학공동교재편찬위원회. 本草學. 서울:영림사. 2020:285-6.
2: 주영승. 증보운곡본초학. 전주:도서출판우석. 2013:590-2.
3: 신민교. 정화임상본초학. 서울:영림사. 2010:810-2.

1. 《神農本草經》 郁李仁. 味酸 平. 主大腹水腫 面目四肢浮腫 利小便水道. 根: 主齒齦腫 齲齒 一名爵李. 生堅齒川谷.
2. 《食療本草》 郁李仁. (一)氣結者 酒服仁四十九粒 更瀉 尤良. (二)又 破癖氣 能下四肢水.
3. 《本草圖經》 郁李仁 《本經》不載所出州土 但云生高山川穀及丘陵上 今處處有之. 木高五‧六盡 枝條‧花葉 皆若李 惟子小若櫻桃 赤色 而味甘‧酸 核隨子熟 六月採根並實 取核中仁用. 陸機《草木疏》云: 唐棣 即奧李也 一名雀梅 亦曰車下李 所在山中皆有 其華或白或赤 六月中成實 如李子可食. 今近京人家園圃植一種 枝莖作長條 花極繁密而多葉 亦謂之郁李 不堪入藥用. 韋宙《獨行方》: 療腳氣浮腫 心腹滿 大小便不通 氣急喘息者. 以郁李仁十二分 搗碎 水研 取汁. 薏苡仁搗碎如粟米 取三合 以汁煮米作粥 空腹食之佳. 《必效方》: 療癖. 取車下李仁 微湯退去及並仁者 與乾麵相拌 搗之爲餠. 如猶乾和淡水 如常搜面作餠 大小一如病人掌. 爲二餠 微炙使黃 勿令至熟. 空腹食一枚 當快利. 如不利 更食一枚 或飲熱粥汁 以利爲度. 若至午後痢不止 即以醋飯止之. 利後當虛 病未盡者 量力一‧二日更進一服 以病盡爲限. 小兒亦以意量之. 不得食酪及牛‧馬肉等. 無不效. 但病重者 李仁與面相半, 輕者以意減之. 病減之後 服者亦任量力 累試神驗.
4. 《證類本草》 郁李仁. 味酸 平 無毒. 主大腹水腫 面目四肢浮腫 利小便水道.
   [根] 主齒齦腫 齲(丘禹切)齒 堅齒 去白蟲. 一名爵李 一名車下李 一名棣. 生高山川谷及丘陵上. 五月‧六月採根.
   陶隱居云: 山野處處有. 子熟赤色 亦可啖之. 臣禹錫等謹按蜀本云: 甚甘香 有少澀味也. 又《圖經》云: 樹高五‧六尺 葉‧花及樹並似大李: 唯子小若櫻桃 甘‧酸. 爾雅疏云: 常棣 一名棣. 郭云: 今山中有棣樹 子如櫻桃 可食. 《詩·小雅》云: 常棣之華. 陸機云: 許愼曰 白棣樹也 如李而小如櫻桃 正白 今官園種之. 又有赤棣樹 亦似白棣 葉如刺榆葉而微圓 子正赤 如郁李而小 五月始熟 關西‧天水‧隴西多有之. 藥性論云: 郁李仁 臣 味苦‧辛. 能治腸中結氣 關格不通. 根治齒痛 宣結氣 破結聚. 日華子云: 郁李仁. 通泄五臟 膀胱急痛 宣腰胯冷膿 消宿食 下氣. 又云根 涼 無毒. 治小兒熱發 作湯浴 風蚛牙 濃煎含之.
   圖經曰: 郁李仁 《本經》不載所出州土 但云生高山川穀及丘陵上 今處處有之. 木高五‧六尺 枝條‧花‧葉皆若李, 唯子小若櫻桃 赤色而味甘‧酸 核隨子熟. 六月採根並實 取核中仁用. 陸機《草木疏》云: 唐棣 即奧李也. 一名雀梅 亦曰車下李. 所在山中皆有. 其華或白或赤 六月中成實如李子 可食. 今近京人家園圃植一種 枝莖作長條 花極繁密而多葉 亦謂之郁李 不堪入藥用. 韋宙《獨行方》療腳氣浮腫 心腹滿 大小便不通 氣急喘息者. 以郁李仁十二分 搗碎 水研取汁 薏苡仁(搗碎如粟米)取三合 以汁煮米作粥. 空腹餐之 佳. 《必效方》療癖. 取車下李仁 微湯退去皮及並仁者 與乾麵相拌 搗之爲餠. 如猶乾和淡水 如常搜面作餠 大小一如病人掌. 爲二餠 微炙使黃 勿令至熟. 空腹食一枚 當快利. 如不利 更食一枚 或飲熱粥汁 以利爲度. 若至午後痢不止 即以醋飯止之. 利後當虛. 病未盡者 量力一‧二日更進一服 以病盡爲限. 小兒亦以意量之 不得食酪及牛‧馬肉等. 無不效. 但病重者 李仁與面相半 輕者以意減之 病減之後 服者亦任量力 累試神驗.
   雷公云: 凡採得 先湯浸 然削上尖‧去皮令淨 用生蜜浸一宿 漉出陰乾 研如膏用. 食療: 云: 氣結者 酒服仁四十九粒 更瀉尤良. 又破癖氣 能下四肢水. 外臺秘要: 張文仲齲齒.
   以郁李根白皮切 水煮濃汁含之. 冷即易 吐出蟲. 姚和眾: 治小兒多熱不痊後. 熟湯研郁李仁如杏酪 一日服二合. 又方: 治卒心痛. 郁李仁三七枚爛嚼 以新汲水下之 飯溫湯尤妙. 須臾痛止 卻煎薄鹽湯熱呷之. 楊氏產乳: 療身體腫滿水氣急 臥不得. 郁李仁一大合搗爲末 和麥面搜作餠子與吃 入口即大便通 利氣 便瘥.
   衍義曰: 郁李仁 其子如御李子 至紅熟堪啖 微澀. 其仁 湯去皮 研極爛 入生龍腦 點赤目. 陝西甚多. 根煎湯 渫風蚛牙.
5. 《湯液本草》 郁李仁. 味苦‧辛 陰中之陽. 辛‧苦 陰也.
   《珍》云: 破血潤燥.
   《本草》云: 郁李根主齒齦腫 齲齒, 堅齒 去毒蟲.
   《藥性論》云: 根 治齒痛 宣結氣 破積聚.
   《日華子》云: 根 涼 無毒 治小兒發熱 作湯浴. 風蚛牙 濃煎含之.
6. 《本草發揮》 郁李仁
   潔古云: 苦‧辛 陽中之陰 主破血潤燥.
   東垣云: 郁李仁味酸平 陰中之陽. 主大腹水腫 面目四肢浮腫. 治大便氣結燥 澀滯不通. 七聖丸中用之 專治氣燥.
7. 《滇南本草》 郁李仁. 一名樣藜‧又名唐藜‧棣梨‧俗名唐梨. 味酸‧甜 性平. 潤大腸. 治四肢浮腫 開通關格 破血 利水道. 皮治齒痛.
8. 《本草綱目》 郁李 (《本經》下品)
   【釋名】薁李(《詩疏》)‧郁李‧車下李(《別錄》)‧爵李(《本經》)‧雀梅(《詩疏》)‧常棣. 時珍曰: 郁 《山海經》作栯 馥郁也. 花‧實俱香 故以名之. 陸機《詩疏》作薁字 非也. 《爾雅》常棣即此. 或以爲唐棣 誤矣. 唐棣乃枎栘‧白楊之類也.
   【集解】《別錄》曰: 郁李生高山川穀及丘陵上. 五月‧六月採根. 弘景曰: 山野處處有之. 子熟赤色 亦可啖. 保升曰: 樹高五‧六尺 葉‧花及樹並似大李, 惟子小若櫻桃 甘酸而香 有少澀味也. 禹錫曰: 按: 郭璞云: 棣樹生山中 子如櫻桃 可食. 《詩·小雅》云: 常棣之華 鄂不韡韡. 陸機注云: 白棣樹也 如李而小 正白 今官園種之 一名薁李. 又有赤棣樹 亦似白棣 葉如刺榆葉而微圓 子正赤如郁李而小 五月始熟 關西‧天水‧隴西多有之. 宗奭曰: 郁李子如御李子 紅熟堪啖 微澀 亦可蜜煎 陝西甚多. 時珍曰: 其花粉紅色 實如小李. 頌曰: 今汴洛人家園圃植一種 枝莖作長條 花極繁密而多葉者 亦謂之郁李 不堪入藥.
   [核仁]
   【修治】斅曰: 先以湯浸 去皮‧尖 用生蜜浸一宿 漉出陰乾 研如膏用之.
   【氣味】酸 平 無毒.
   權曰: 苦‧辛. 元素曰: 辛‧苦 陰中之陽 脾經氣分藥也.
   【主治】大腹水腫 面目四肢浮腫 利小便水道(《本經》). 腸中結氣 關格不通(甄權). 通泄五臟膀胱急痛 宣腰胯冷膿 消宿食下氣(大明). 破癖氣 下四肢水. 酒服四十九粒 能瀉結氣(孟詵). 破血潤燥(元素). 專治大腸氣滯 燥澀不通(李杲). 研和龍腦 點赤眼(宗奭).
   【發明】時珍曰: 郁李仁甘苦而潤 其性降 故能下氣利水. 按: 《宋史·錢乙傳》云: 一乳婦因悸而病 既愈 目張不得瞑. 乙曰: 煮郁李酒飲之使醉 即愈. 所以然者 目系內連肝膽 恐則氣結 膽橫不下. 郁李能去結 隨酒入膽 結去膽下 則目能瞑矣. 此蓋得肯䏿之妙者也. 頌曰: 《必效方》: 療癖. 取車下李仁 湯潤去皮及並仁者 與乾麵相拌 搗如餠. 若乾 入水少許 作麵餠 大小一如病人掌. 爲二餠 微炙使黃 勿令至熟. 空腹食一餠 當快利. 如不利 更食一餠 或飲熱米湯 以利爲度. 利不止 以醋飯止之. 利後當虛. 若病未盡 一‧二日量力更進一服 以病盡爲限. 不得食酪及牛‧馬肉等. 累試神驗 但須量病輕重 以意加減 小兒亦可用.
   【附方】舊三 新二.
   小兒多熱: 熟湯研郁李仁如杏酪 一日服二合. (姚和眾《至寶方》).
   小兒閉結: 襁褓小兒 大小便不通 並驚熱痰實 欲得溏動者. 大黃(酒浸 炒)‧郁李仁(去皮 研)各一錢 滑石末一兩 搗和丸黍米大. 二歲小兒三丸 量人加減 白湯下. (錢乙《直訣》).
   腫滿氣急不得臥: 用郁李仁一大合. 搗末 和麵作餠. 吃入口即大便通 泄氣便愈. (楊氏《產乳》).
   腳氣浮腫 心腹滿 大小便不通 氣急喘息者: 郁李仁十二分(搗爛 水研絞汁) 薏苡(搗如粟大)三合 同煮粥食之. (韋宙《獨行方》).
   猝心痛刺: 郁李仁三七枚嚼爛 以新汲水或溫湯下. 須臾痛止 卻熱呷薄鹽湯. (姚和眾《至寶方》).
   皮膚血汗: 郁李仁(去皮 研)一錢 鵝梨搗汁調下. (《聖濟總錄》).
   [根]
   【氣味】酸 涼 無毒.
   【主治】齒齦腫 齲齒 堅齒(《本經》). 去白蟲(《別錄》). 治風蟲牙痛 濃煎含漱. 治小兒身熱 作湯浴之(大明). 宣結氣 破積聚(甄權).
9. 《雷公炮製藥性解》 郁李仁. 味酸 性平無毒 入大腸經. 主四肢浮腫 腸中結氣 關格不通 膀胱急痛 潤腸破血 利水下氣 消食寬中. 忌面及牛馬肉. 按: 郁李仁屬陰 性主降 故獨入大腸. 然宣泄太過 能疏五臟眞氣 虛人不宜多用.
10. 《本草正》 郁李仁. 味苦‧辛. 陰中有陽. 性潤而降 故能下氣‧消食 利水道 消面目‧四肢‧大腹水氣浮腫 開腸中結氣‧滯氣‧關隔燥澀‧大便不通 破血積食癖, 凡婦人‧小兒實熱結燥者皆可用.
11. 《神農本草經疏》 郁李仁. 味酸 平 無毒. 主大腹水腫 面目四肢浮腫 利小便水道.
    [疏] 郁李仁得木氣而兼金化 《本經》: 味酸 氣平無毒. 元素言辛苦. 性潤而降下 陰也. 入足太陰 手陽明‧太陽經. 其主大腹水腫 面目四肢浮腫者 經曰: 諸濕腫滿 皆屬脾土. 又曰: 諸腹脹大 皆屬於熱. 脾虛而濕熱客之 則小腸不利 水氣泛溢於面目四肢. 辛苦能潤熱結 降下善導癃閉 小便利則水氣悉從之而出矣. 甄權主腸中結氣 關格不通. 《日華子》云: 泄五臟膀胱結痛 宣腰胯冷膿 消宿食下氣. 元素云: 破血潤燥. 李杲云: 專治大腸氣滯 燥澀不通. 均得之矣.
    [主治參互] 同當歸‧地黃‧麻仁‧麥門冬‧桃仁‧生蜜‧肉蓯蓉 治大便燥結不通. 甚者加大黃. 《楊氏產乳》: 腫滿氣急不得臥. 用郁李仁一大合 搗 和麵作餠. 吃入口 即大便通 泄氣便愈.
    [簡誤] 郁李仁 性專降下 善導大腸燥結 利周身水氣. 然而下後多令人津液虧損 燥結愈甚 乃治標救急之藥. 津液不足者 愼勿輕用.
12. 《本草徵要》 郁李仁. 味酸 性平 無毒. 入脾‧大腸二經. 湯浸去皮 研如膏. 潤達幽門 而關格有轉輸之妙. 宣通水腑 而腫脹無壅遏之嗟. 性專降下 善導大腸燥結 利周身水氣 然下後令人津液虧損 燥結愈甚 乃治標救急之藥 津液不足者 愼勿輕服.
13. 《本草崇原》 郁李仁. 氣味酸平 無毒. 主治大腹水腫 面目四肢浮腫 利小便水道. (郁李山野處處有之 樹高五六尺 花葉枝幹並似李子 如小李 生靑熟紅 味甘酸 可啖 花實俱香 《爾雅》所稱棠棣 即是此樹. ). 李乃肝之果 其仁當治脾. 郁李花實俱靑 其味酸甘 其氣芳香 甲已合而化土也. 土氣化 則大腹水腫 面目四肢浮腫自消 小便水道自利.
14. 《本經逢原》 郁李仁. 即棠棣 一名雀李. 仁辛苦平無毒. 湯浸去皮及雙仁者 研如膏 勿去油 忌牛馬肉及諸酪. 《本經》主大腹水氣 面目‧四肢浮腫 利小便水道.
    [發明]　郁李仁性潤而降 爲大便風秘專藥. 《本經》治大腹水氣 面目‧四肢浮腫 取其潤下之意. 利小便水道者 水氣從之下趨也 搜風順氣丸用之. 雖有潤燥之功 而下後令人津液虧損 燥結愈甚. 老人津液不足而燥結者戒之. 根治風蟲牙痛 濃煎含漱 冷即吐去更含 勿咽汁 以其能降泄也.
15. 《本草約言》 郁李仁. 破血潤燥 利水之用 入手陽明大腸. 潤腸破血 通五臟膀胱急痛 中風藥中不可缺者. 能理胸膈痰氣 潤下.
16. 《本草蒙筌》 郁李仁(一名唐隸). 味酸‧苦 氣平. 降也 陰中陽也. 無毒. 山谷丘陵 每多種植. 六月採實 碎核取仁. 湯泡去皮 研爛方用. 消浮腫肌表 竟利小便, 宣結氣腸中 立通關格. 破血潤燥 亦易成功. 若患齒齦腫痛 根煎濃汁可漱. 風蟲牙痛 含口亦除. 實小味甘 紅熟堪啖
17. 《本草通玄》 郁李仁. 甘苦而潤. 其性主降 故能下氣利水 破血潤腸. 拌麵作餠 微炙使黃 勿令太熟 空腹食之 當得快利 未利再進 以利爲度. 如利不止 以醋飯止之. 忌食酪及牛‧馬肉 神驗. 但須斟酌虛實 勿得浪施也. 湯浸 去皮尖及雙仁者 研如膏.
18. 《本草擇要綱目》 郁李仁 (先以湯浸去皮尖用. 生蜜浸一宿. 漉出陰乾. 研如膏用之.)
    【氣味】 酸平無毒. 陰中之陽. 脾經氣分藥也. 【主治】 大腹水腫. 面目四肢浮腫. 利小便水道. 腸中結氣. 關格不通. 泄五臟膀胱急痛. 宣腰胯冷膿. 消宿食. 下氣破癖氣. 下四肢水. 酒服四十九粒. 能瀉結氣. 破血潤燥. 專治大腸氣滯燥澀不通. 研和龍腦點赤眼. 蓋郁李仁又甘苦而潤. 其性降. 故能下氣利水.
19. 《本草詳節》 郁李仁. 味酸 氣平. 陰中之陽. 生秦‧豫. 葉花及樹 並似大李 惟子小若櫻桃 甘酸而香 有少澀味. 脾經氣分藥. 主四肢浮腫 腸中結氣 關格不通 膀胱急痛 潤腸 破血 利水下氣 消食寬中. 按: 郁李仁 甘苦而潤 其性降 故能下氣利水. 昔有乳婦 因悸而病 既愈 目張不瞑 錢乙曰: 目系內連肝膽 恐則氣結 膽橫不下 煮郁李酒 飲醉即愈. 蓋郁李去結 隨酒入膽 結去膽下 則自能瞑矣. 虛人勿多用.
20. 《本草易讀》 郁李仁三百二十三. 湯浸去皮尖 用生蜜浸宿一夜 陰乾 研膏用. 辛 苦 無毒. 潤腸逐水 破血消食. 除水腫浮腫 導結氣癖氣. 山野處處有之. 葉花及樹並似大李 惟子小如櫻桃 甘酸而香.
21. 《本草備要》 郁李仁. 潤燥 瀉氣 破血. 辛苦而甘. 入脾經氣分. 性降下氣行水 破血潤燥. 治水腫癃急 大腸氣滯 關格不通. 用酒能入膽 治悸‧目張不眠(一婦因大恐而病 愈後目張不瞑. 錢乙曰: 目系內連肝膽 恐則氣結 膽橫不下. 郁李潤能散結 隨酒入膽 結去膽下 而目瞑矣). 然治標之劑 多服滲人津液. 去皮‧尖 蜜浸研.
22. 《本草從新》 郁李仁. 瀉氣‧破血潤燥. 辛苦甘平. 性降. 下氣行水. 破血潤燥. 治水腫癃急. 大腸氣滯. 關格不通. 用酒. 能入膽治悸. 目張不瞑. (一婦因大恐而病‧愈後目張不瞑‧錢乙曰: 目系內連肝膽‧恐則氣結‧膽橫不下‧郁李潤能散結‧隨酒入膽‧結去膽下‧而目瞑矣. )下後令人津液虧損. 燥結愈甚. 乃治標救急之藥. 津液不足者. 愼勿輕投. 湯浸. 去皮尖. 蜜浸. 研如膏.
23. 《得配本草》 郁李仁. 忌面及牛馬肉. 辛‧苦‧甘‧酸. 入足太陰經氣分. 開幽門 下結氣 導大腸之結 利周身之水. 得酒煮飲醉 治目不閉. (此因悸病也. 目系內連肝膽 膽受驚氣而然). 去殼研用. 去驚風 酒炒. 大便不實者禁用. 邪氣結於胃府 用下藥而不下 此幽門未開也. 惟郁李開之 邪氣自流而下. 再者 驚恐後寒熱如瘧 治瘧之劑不效 此驚氣結於膽下 膽因氣積 橫而不垂. 惟郁李去膽下之驚氣 以散其結 則寒熱自除. 是郁李之用 不僅如麻仁之爲潤劑也.
24. 《藥性切用》 郁李仁. 辛苦甘平 入肝脾而散結潤燥 下氣行水. 酒引入膽 兼治膽橫目脹不瞑. 虛者忌之.
25. 《本草求眞》 郁李仁. (灌木)入脾下氣行水破血. 郁李(專入脾. 兼入膀胱大腸). 世人多合胡麻同用. 以爲潤燥通便之需. 然胡麻功止潤燥. 暖中活血. 非若郁仁性潤. 其味辛甘與苦. 而能入脾下氣. 行水破血之劑也. 故凡水腫癃急便閉. 關格不通. 得此體潤則滑. 味辛則散. 味苦則降. 與胡麻實異. 而又可以相需爲用者也. (按宋史錢乙傳云. 一乳婦因悸而病. 既已目張不得瞑. 乙曰煮郁李酒飲之. 使醉即愈. 所以然者. 目系內連肝膽. 恐則氣結膽橫不下. 郁李仁去結. 隨酒入膽. 結去膽下. 則目能瞑矣. 此蓋得肯綮之妙者也!)然此止屬治標之劑. 多服恐滲液而益燥結不解耳. 去皮尖. 蜜浸研.
26. 《要藥分劑》 郁李仁. 味苦辛酸. 性平. 無毒. 得金氣而兼木氣以生. 降也. 陰也.
    【主治】主大腹水腫. 面目四肢浮腫. 利小便水道. (本經)　腸中結氣. 關格不通. (甄權)泄五臟膀胱急痛. 宣腰胯冷膿. 消宿食. 下氣. (大明)　破癖氣. 下四肢水. 酒服四十九粒. 能瀉結氣. (孟詵)　破血潤燥. (元素)　專治大腸氣滯. 燥澀不通. (東垣)　治因悸. 目張不瞑.
    【歸經】入脾大小腸三經. 爲潤燥泄氣破血之品. (脾經氣分藥)
    【前論】陳承曰. 郁李仁性專下降. 善導大腸燥結. 利周身水氣. 然下後多令人津液虧損. 燥結愈甚. 乃治標救急之藥. 非可常用.
    【禁忌】經疏曰. 津液不足者. 忌.
27. 《本草述鉤元》 郁李仁. 即爾雅棠棣. 山野處處有之. 樹高五六尺. 葉花及樹. 並似大李. 惟子小若櫻桃. 熟時赤色. 甘酸而香. 有少澀味也. 味酸辛苦. 氣平. 性潤而降. 陰中之陽. 脾經氣分藥. 更入手陽明太陽經. 　主治化血潤燥. 瀉結氣. 破癖氣. 治大腸氣結燥. 澀滯不通. 泄五臟膀胱急痛. 腰胯冷膿. 下氣利水道. 並主大腹水腫. 四肢面目浮腫.
    [附案]　一婦因悸而病. 既愈. 目張不得瞑. 錢仲陽令煮郁李酒飲之. 使醉而愈. 蓋因目系內連肝膽. 恐則氣結. 膽橫不下. 郁李能去結. 隨酒入膽. 結去膽下. 則目能瞑矣. 　同當歸地黃麻仁桃仁麥冬生蜜肉蓯蓉. 治大便燥結不通. 甚者加大黃.
    [論] 郁李仁之利水. 本於散結氣. 夫水乃氣所化. 氣屬陽主動. 動者能使之結. 則屬於陰矣. 氣之元固起於陰中之陽. 氣之結即由於陽中之陰. 一散其結. 而陽斯化. 水斯行. 故潔古謂爲脾經氣分藥. 而本經用治大腹水腫面目四肢浮腫者也. 夫脾乘出地之陽而上行. 布中氣以統血. 故五臟皆有陰氣. 而脾爲之樞. 郁李仁主療. 大抵皆脾氣之所周. 然則潔古破血之說. 不等於他味. 即所云潤燥. 亦由其宣陰結以化血. 以血結則氣燥. 血化則營衛和而燥者潤也. 且其散結之功. 寧獨奏之行水哉. 舉七情之結以傷陰. 遂以塞陽者. 當可類推之以爲治矣. (觀錢氏用治目不得瞑可見)繆氏言性專降下. 善導大腸燥結. 利周身水氣. 然下後多令人津液虧損. 燥結愈甚. 乃治標救急之藥. 津液不足者. 愼勿輕用.
    [修治] 先以湯浸. 去皮尖. 再用生蜜浸一宿. 漉出陰乾. 研如膏用.
28. 《本草分經》 郁李仁. 辛苦甘平性降 下氣行水 補血潤燥 得酒則入膽 去皮尖 治標之品 津液不足者愼用.
29. 《本草害利》 郁李仁
    [害]性專下降 善導大腸燥結 利周身水氣. 然下後令人津液虧損 燥結愈甚 乃治標急救之藥. 津液不足者 愼勿輕投.
    [利] 味苦甘‧辛平 入脾‧大腸二經. 潤燥行水 下氣破血 得酒入膽 治不寐.
    [修治] 五月採核 搗碎取仁 先以湯浸去皮尖 用生蜜浸一宿 漉出陰乾 研如膏用.
30. 《本草便讀》 郁李仁. 順氣搜風. 燥結立開津易耗. 通腸導水. 腫浮頓退脹全消. 辛苦甘酸. 平和潤降. (郁李仁辛苦微甘微酸. 性平. 專主潤降. 通大腸. 潤燥結. 導一切水閉風閉氣閉等證. 但降利之性太過. 恐結去而津耗耳. )
32. 《本草撮要》 郁李仁. 味酸甘辛苦而平. 入足太陰經. 功專下氣利水. 治大腸燥澀. 得醇酒能使人睡. 津液不足者勿服. 浸去皮尖. 蜜浸研.
33. 대다수의 潤下藥은 종자유를 이용해서 사하시킨다. 그러나 역대 본초 문헌에서 볼 수 있듯이 郁李仁은 大小腸의 氣滯(血滯라고도 되어 있지만 癥瘕積聚를 유발할 정도의 血滯는 아닌, 氣滯에 동반된 血과 陰의 阻滯로 볼 수 있음)로 인해서 小腸의 分別淸濁, 大腸의 傳化에 不能이 초래되어 陰液이 고루 퍼지지 못해서 생기는 燥結에 사용하는 것으로 볼 수 있다. 특히, 대부분 본초 문헌에서 津液不足에는 사용치 말라고 했다는 점에서 麻子仁과 다르다.
34. 자윤탕(滋潤湯), 도인승기탕(桃仁承氣湯), 통유탕(通幽湯)
35. 《방약합편》에서 행인(杏仁)이 구성 약물로 사용된 처방 : 팔보회춘탕(八寶廻春湯), 청상보하환(淸上補下丸), 소속명탕(小續命湯), 우황청심원(牛黃淸心元), 육화탕(六和湯), 삼요탕(三拗湯), 육안전(六安煎), 행소탕(杏蘇湯), 인삼백합탕(人蔘百合湯), 정천탕(定喘湯), 해표이진탕(解表二陳湯), 시경반하탕(柴梗半夏湯), 길경탕(桔梗湯), 자원탕(紫菀湯), 자상환(紫霜丸), 자윤탕(滋潤湯), 청금강화탕(淸金降火湯), 정천화담탕(定喘化痰湯), 감응원(感應元), 세안탕(洗眼湯), 삼인고(三仁膏), 羚羊角湯(영양각탕)
36. 《방약합편》에서 도인(桃仁)이 구성 약물로 사용된 처방 : 삼출고(參朮膏), 생혈윤부음(生血潤膚飮), 도인승기탕(桃仁承氣湯), 가미소요산(加味逍遙散), 통유탕(通幽湯), 귤핵환(橘核丸), 진교창출탕(秦芃蒼朮湯), 활혈구풍탕(活血驅風湯)
37. 《本草綱目》 郁 [山海經]作栯 馥郁也. 花‧實俱香 故以名之.
38. KHP에는 ‘이 약은 이스라지 Prunus japonica Thunb. 또는 ~’이라고 기술되어 있다. 그러나 이스라지(長梗郁李)의 학명은 ‘Prunus japonica var. nakaii (H.Lév.) Rehder ‘이고 산이스라지(郁李)의 학명은 ‘Prunus japonica Thunb.’이다. 즉, KHP에 기재된 식물명과 학명이 일치하지 않는다는 문제가 있다. 그러므로 여기에서는 학명을 기준으로 상위계급에 해당하는 ‘산이스라지’를 기원으로 기술하였다.
39. = Cerasus japonica (Thunb.) Loisel.   =  Microcerasus japonica (Thunb.) M.Roem.
40. =Cerasus humilis (Bunge) S.Ya.Sokolov
41. ChP는  ‘長柄扁桃 Prunus pedunculata (Pall.) Maxim.의 종자’도 기원으로 인정함
42. 《雷公炮炙論》 凡採得 先湯浸 然削上尖去皮令淨 用生蜜浸一宿 漉出陰乾 研如膏用.
43. Amygdalin으로부터 hydrogen cyanide이 생성되는 과정은 여기를 참조
44. 《本草滙言》 乃治標救急之藥 如元虛津液不足者 愼勿輕用 如不得已 必不可去者 宜少與之 見效即止.
45. 《神農本草經疏》 善導大腸燥結 利周身水氣 然而下後多令人津液虧損 燥結愈甚 乃治標救急之藥 津液不足者 愼勿輕用.
46. = 식방풍(植防風, 濱海前胡)
47. 맑은대쑥 Artemisia keiskeana Miq.의 종자